A consolidação do Cristianismo e o estabelecimento da Igreja são processos essenciais para a compreensão do Ocidente e suscitam constantes debates historiográficos, possivelmente devido à própria trajetória do Cristianismo, que se expandiu em uma sociedade essencialmente pagã, foi perseguido pelos romanos e, posteriormente, foi adotado como religião oficial do Império Romano, por intermédio de Constantino.

Assim, partindo dessa perspectiva, torna-se possível problematizá-la e ampliar a compreensão sobre como a Igreja, além de aumentar seu poder e influência, converteu-se em uma expressão de força social, cultural e política, status que permanece até hoje.

As intensas transformações da Idade Média perpassam o Cristianismo e seu enraizamento em todos os campos sociais do período medieval. A sociedade da época teve como alicerce o sagrado, fenômeno psicossocial singular, moldado por meio da institucionalização da Igreja Católica e da mentalidade criada a partir de seus dogmas.

Tal mentalidade consolidou o teocentrismo na sociedade medieval, teoria responsável pela compreensão de Deus como o centro do universo, ou seja, nada seria maior do que Deus. Toda criação seria a partir dele e o controle de tudo estava nos desígnios de sua vontade. Com isso, o pensamento teocêntrico, concebido pela doutrina cristã e difundido pela Igreja Católica, estabeleceu a formação estrutural do mundo medieval.

Neste curso online, você vai aprofundar seus conhecimentos sobre a influência do Cristianismo no processo civilizador dos reinos germânicos. Ainda, você vai definir a organização hierárquica eclesiástica medieval e suas dinâmicas na Idade Média, partindo da compreensão sobre o papel do Cristianismo no desenvolvimento das estruturas sociais, políticas e culturais deste período histórico. Além disso, você poderá compreender a mentalidade medieval, conceitualizando a visão hierofânica da época, examinando como a influência religiosa esteve presente na expressão das artes e da literatura do medievo. Por fim, você poderá identificar as características da filosofia medieval e sua base teológica na estruturação do teocentrismo característico do período medieval.

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